歷史文章列表

從基督教教育看未婚男士事工－－劉志良牧師

2013-08-11 15:55
  本文嘗試從基督教教育角度探討未婚男士的培育模式，以及向非信徒的福音外展策略。由於基督教教育沿於聖經的立場，我會探討聖經對於如何培育未婚男士的原則性指引是怎樣的，然後再按今天教育的實況作出實務性建議。   聖經啟示人認識神的心意 聖經告訴我們神藉著啟示讓人認識祂的屬性和行事的法則。聖經說：神在古時藉著眾先知，多次多方地曉諭列祖，就在這末世藉著祂兒子曉諭我們。」（來一1）這處經文讓我們知道在以色列先祖時代，神曾藉著多位先知多次以多種不同的方法（包括異象、異夢、預言、預表、宣告、異能神蹟、以災害審判等）啟示他們，讓他們認識神與祂行事的法則，所以舊約時代的啟示是漸進性和階段性的

受教與施教－－劉志良牧師

2013-07-28 16:05
  親愛的教育界朋友：   願您平安！我誠心祝福您有健康的身體，又有常常喜樂的心靈，以能發揮您最大的生命力去造就莘莘學子，又能享受辛勤教學的成果。雖然香港的教育政策泛起了風起雲湧的改變，對我們這些教育工作者確實產生莫大的影響和帶來重大的衝擊，可是我們仍然堅信這些人為的障礙，決不能攔阻那些滿有異象抱負的教師，繼續實踐傳道授業解惑的使命。中國人說：人生不如意事，十常八九。我們的學生既然要面對充滿變幻的世代，也要承受人生各樣難處的考驗，我們身為教師的，又怎可以不以身作則，活現出處變不驚的剛毅生命呢？當然我們不能否認教育界中有不公平不合理的事，前線教育工作者的尊嚴有時會受挫，而政策

快樂的追尋－－劉志良牧師

2013-07-28 15:48
  人生於世都在追尋快樂。雖然不同的人對快樂有不同的滿足程度，但追尋快樂卻成為人生活的動力。然而我們都知道得到快樂是要付出代價的，不是由個人付出，便是由別人付出。世上是沒有不用付代價而得的快樂。   為獲得快樂而努力 當人專注於追求快樂卻不願付代價時，他所得到的只是低層次的快樂，又可說是預支了未來的快樂，或是把個人的快樂建築在別人的痛苦上。例如：你要得到因學業成績優異而來的快樂嗎？便先要暫時放棄玩之樂而專心學業和努力學習。你要得到一項名貴的用品嗎？便先要省吃儉用地積蓄，卻不可偷取別人的積蓄而去購買呢！可惜當今世上不少人想獲得豐富的快樂，卻不願付出代價努力，因而無心向學，終日

人生最後的一次搬家－－劉志良牧師

2013-07-28 15:47
    搬家頻繁客旅人生 現代人若不是要搬家的話，未必會發現自己平日已把很多用處不大的東西藏在抽屜裏或床底下。但當我們要因搬家而收拾家中物品時，才會發現不少已過期的優惠券、現金券、重要照片、未回覆的信件、以及一些在遺失後卻遍尋不獲的文件等。近日我再展開了結婚廿年後的第十九次搬家之旅，重覆地慨嘆在忙碌的都市生活中不斷地把各類文件屯積在家裏的抽屜內、床底下和儲物箱裏，總是沒有時間把它們收拾和整理，然後把無用的和可稱它為「雞肋」（食之無味，棄之可惜）的東西狠起心腸丟棄了。   屯積雜物及早清理 當那位曾替我搬家近十次的搬運工人告訴我，根據他的記錄，我今次的家當比兩年前增

歡迎邀約主領以下專題聚會與訓練課程

2013-07-28 15:18
歡迎邀約主領以下專題聚會與訓練課程   家庭教育專題 聖經中的教養之道 基督教家庭教育 管教之道 兒女是負資產嗎？ 蒙神恩眷的成長 與少年子女同行 培養走正路的能力 親子方程式 如何與子女建立親密關係 父親難做嗎？ 快快樂樂做爸爸 如何做個好丈夫 做個好男人 基督是我家之主 教養子女知多少 天父喜悅的父母成長 天父喜悅的子女成長 天父喜悅的兒童成長 家庭危機與轉機 愛中同行人生路  

家校携手，讓孩子勇闖明天－－劉志良牧師

2013-07-28 15:18
  家校配搭，孩子受益 教育從來都是家校合作的事，因為絕大部分家庭裡的父母和其他成員都是家中孩子的第一任老師，孩子從他們身上學習說話走路和人際相處等生活技巧，也學習是非對錯和關愛饒恕等原則價值觀。當然孩子從上幼稚園開始，也從老師和同學身上學習語文數學和其他學科等各種知識，也學習接納包容和友愛分享等社交技能。這樣，家庭與學校應有美好的協調溝通，讓孩子從小便得家校配搭的美善培育。   家校溝通，互相體諒 教育從來都是盼望在明天的，我們要讓孩子在今天接受優良的教育，為的是盼望他們明天會更好，有更豐盛的人生、有更美滿的生活、有更幸福的家庭，可以自給自足、回饋家庭、貢獻社會。但由於不

青少年品德成長－－劉志良牧師

2013-07-28 15:17
  引言 讓我們從聖經看看它在青少年的品德成長發展方面有甚麼啟迪。   一、宗教教育 使徒保羅在提摩太後書三章十五至十七節提及提摩太是「從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正，教導人學義，都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」這句「從小明白聖經」表明提摩太從小便接受宗教教育，在信仰的培育下，他從小便受到聖經的薰陶影響，歸正學義，成為一個能走正路，又能幫助別人走正路的領袖。因此，我們基督教學校應該重視發揮基督教教育的信仰培育能力，栽培學生從小明白聖經，讓他們建立正確的價值觀，學會明辨是非，培養美好的品德。問

言教身教用心教－－劉志良牧師

2013-07-28 15:16
  《聖經》說：「教養孩童，使他走當行的路，就是到老他也不偏離。」（箴二十二6）今天不少父母都慨嘆孩子愈來愈不受教了，到底如何才可以教養他們，使他們一生都走當行的路，不偏離正路行事為人呢？《聖經》有沒有指引我們具效能的教子秘方呢？其實這句經文已經給我們重要的提示，因為它是以教導孩童走路來作教養孩童走正路的比喻。那麼我們便要想一想，我們是怎樣教孩子走路的呢？是安坐在梳化椅上吩咐孩子自己站起來，又吩咐他舉步行走和保持身體平衡的嗎？我不相信這樣省力的教導方法會使一個不懂走路的嬰孩學會走路。我們必定會用雙手扶著剛學會站起來的嬰孩學習舉步，又協助他平衡身體不致跌倒，一步一步的開步走；又會叫他們

歡迎邀約主領以下神學專題聚會與訓練課程

2013-07-28 15:10
歡迎邀約主領以下神學專題聚會與訓練課程   神學專題 信仰辨惑 極端與異端 新興宗教運動 敬祖與祭祖 基督教與民間信仰 神學教育基督化 信仰難題解答   劉志良牧師 ( 852-9651 1808)  

從聖經看同性戀問題－－劉志良牧師

2013-07-28 15:09
  智慧的表述 香港是一個言論自由的社會，市民在不違反現行法律的情況下可自由地按個人的宗教信仰或價值觀發表對不同人、物、事、情的意見。當然各人在討論時應該恪守文明的精神，以運用理性和互相尊重的態度來交流彼此的看法，而不是動血氣地彼此惡言相向。這如同使徒保羅在雅典城見到滿城都是偶像，而雅典人甚至迷信到立一個「未識之神」的壇來膜拜的地步，他雖然是心裏著急，但他卻在對雅典人公開講話時，沒有責罵他們迷信，還描述他們為「凡事很敬畏鬼神」，並藉這話題來介紹他們認識造物主。（參徒十七22~31）我相信這就是《聖經》教導我們要「用智慧與外人交往。你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣
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