心靈教育

保留,還是不保留?

2023-03-04 12:04
保留,還是不保留?   ...

祈求耶穌,用我一生

2017-02-11 10:47
祈求耶穌,用我一生          劉志良牧師     ...

尊重生命,珍惜家人

2016-09-21 22:31
尊重生命,珍惜家人  劉志良牧師   家庭悲劇 日前愛爾蘭發生倫常命案,一名副校長疑因不堪工作壓力而計劃自殺,但他竟在輕生前在家中先後殺死妻子和三名分別六歲、十一歲及十三歲的兒子,最後才自盡。他留下遺書表示承受不了工作壓力,感到妻子和兒子若失去自己將無法應付生活,於是便在自殺前先殺死他們。這宗悲劇叫人感到十分難過,聞者無不感到慨歎!   壓力過度 我相信這名教育工作者極可能是受盡了工作和家庭的壓力,才犯下這宗自以為是因愛而動殺機的謀殺案。我們雖然應該同情他的處境,但卻不能認同他的做法,因為他謀殺妻兒,剝奪了他們的生存權利。雖然他的妻兒若失去了他,可能真的如他預期的生活艱難,

學習濟貧,由心做起

2016-06-14 22:49
學習濟貧,由心做起      ...

誰為人生定輸贏?

2015-06-20 18:06
誰為人生定輸贏?       劉志良牧師有不少人很看重輸贏,每一局弈棋、每一場比賽、每一次考試、每一段關係、每一刻討論,他都要贏,決不認輸。他們寧可站在高地上孤芳自賞,也不肯坐在人群裏互相欣賞。對他們來說,他們的人生就是要贏,若是輸了,人生就沒有意義。因此,他們人生進取,愛拚、愛鬥、愛出風頭。然而誰會「一生順境無挫折,每次皆贏從不輸」?所以最終他們只會孤獨自處,顧影自憐,人生苦痛,盡是傷悲。親愛的朋友,你又怎樣看你人生的輸贏呢?肯輸才會贏從小孩子開始,人生就是在學習接受輸而成長的。下波子棋、玩跳飛機,打乒乓球,每局遊戲都在導我們要從服輸中學習,既要對輸贏的感受不過於認真,也要反省自己為何會輸?

誰在擲石頭?--劉志良牧師

2013-08-18 16:58
    從前我以為在舊社會才會有向罪犯擲石頭施刑的事情,誰料今天我竟然是活在一個對嫌疑犯也擲石頭施刑的世代。我不應該問:「誰在擲石頭?」乃應該問:「誰沒有擲石頭?」或應該問:「為甚麼眾人都急不及待地擲石頭呢?是在比鬥誰擲的速度最快?是在比鬥誰擲的石頭最重?還是在比鬥誰擲的石頭最致命?」   擲石成癮,福音戒癖        ...

優化學與教的鑰匙--劉志良牧師

2013-07-28 12:58
  基督化全人教育,是以聖經為本而學效耶穌基督的教育精神,並按智慧、體能、靈命和人際四個層面而給予學生全人栽培的的教育原理。(參路二52)我們相信這是合神心意的培育模式,也是最適合人的教育導向,最能優化學生的學習,提升他們的信心和啟發他們的潛能,發揮最大的學習效能,因為這是全智全能的造物主為人設計的教育方程式,藉著聖經啟示我們。教師與學生能明白和應用它,便能優化學與教。以下讓我向你分享一個倚靠神而突破逆境攔阻、並應用聖經啟示的原理來學習的見證,然後我便簡述聖經指引我們如何提升學習的效能。   優化學與教的見證 金東煥(2003:4,14,...

閒言--劉志良牧師

2013-07-28 12:57
  當說造就人的好話 說話的能力是造物主賞賜人類的珍貴禮物。人與人之間可以透過談話,互相溝通,彼此瞭解;也可以透過對話,澄清誤會,冰釋前嫌。然而在造物主賞給我們的各樣恩賜中,卻以說話的能力最被我們誤用和濫用。容讓我們自省,每天的說話裏,有多少是「不當說的話」(提摩太前書五13)?又有多少是「造就人的好話」(以弗所書四29)呢?事實上,由於各人評量的標準不一樣,加上自我中心的心態作祟,人總容易認定自己所說的都是「造就人的好話」,只是被小心眼的人看為「不當說的話」而已。因而當主耶穌教導人當如何自省時,祂說:「無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。因為這就是律法和先知的道理。」

學與教的挑戰--劉志良牧師

2013-07-27 18:36
  (經文:馬太福音七24~27, 二十三1~4)         引言 主耶穌在馬太福音二十三章四節批評當時的文士和法利賽人「能說不能行」,這句話給我很大的提醒。因為今天教師與家長時常抱怨學生不聽教聽話,教會牧師與傳道也抱怨會友聽道不行道;但我們是否想深一層,我們擔任教導職事的教師、家長、牧師和傳道,又是否能說不能行,講道不行道呢?我們若是其身不正,成為壞榜樣,會否變得講話沒有說服力呢(無牙力)?我身兼教師、牧師和家長的角色,我深深地自省,在神面前檢視自己。   一、能說不能行 耶穌時代的文士和法利賽人站在教師的位置上高談

真誠--劉志良牧師

2013-07-27 18:35
  真誠待人事奉得福 近日有朋友問我認為當傳道人最重要的是甚麼?我不假思索地回答說:「真誠!」然後我向她解釋原因。我認為真誠是我們與神相交和與人相處的基礎,假若我們為人缺乏真誠,那麼縱然我們知識口才俱備,也不會成為一個能服事神又牧養人的傳道人。試想一想,一個對神不真誠的人又豈會得神的同在呢?一個沒有神同在的人又怎能在服事神的工作上蒙神賜福呢?同樣地,一個對人不真誠的人又豈會得人的信任呢?一個不得人信任的人又怎能在牧養人的工作上得到成果呢?我又對她說:「恩賜才幹不足並不要緊,因為那是神所賜的。當我們對神真誠又按主的心意在祂分配的崗位事奉祂的時候,祂必培訓我們得著所需要的才幹,讓我們的生