很多時候我們會羨慕別人對很多事物都能作出眼光獨到的判斷，不但分析正確，還作出明智的抉擇，結果行事比人優勝，就好像孔子所說的「聰明睿智，守之以愚」（出於《孔子家語》之【三恕篇】）。其實你當知道聰明睿智以致判斷正確，並不是別人的專利，乃是你和我也可以做到的，因為神在聖經給我們留下了寶貴的應許：「耶和華賜人智慧，知識和聰明都由祂口而出。祂給正直人存留真智慧，給行為純正的人作盾牌。」（箴二6-7）可能你會回應說：「我就早知道因為神喜悅他們，便賜他們智慧，讓他們作正確的決斷，無奈我卻不是神所喜悅的人呢！」但我勸勉你先不要自慚形穢，因為你只要按着本文的指引，努力學習和操練，也必蒙神喜悅，智慧也會日漸加增，終有一天你也可以成為智慧人呢！

箴言書是智者秘笈

        聖經記載以色列王所羅門曾向神祈求獲得大智慧，讓他可以管理神的百姓。神喜悅他既不祈求壽數延長，也不祈求財富加增，又不祈求鏟除敵人，卻祈求智慧以能有效完成神的託付，神便賜他極大的智慧，是前無古人和後無來者的。（參王上三5-15）所羅門的智慧不但表現於他管治國家的能力，也表現於他懂得古今各地的知識，還表現於他撰寫了三千句箴言作教導。（參箴四29-33）箴言書的作者便從所羅門王著作的箴言裏挑選了精句，加上一些智慧人撰寫的箴言，經精心的編輯而成為今天的箴言書，讓它成為智者的秘笈。這樣，你便知道你既可向神祈求智慧，又可藉着研讀箴言書而得智慧了。

敬畏神乃智慧之始

        箴言書第一至九章是全書的引言，以父親教導兒子的文學手法撰寫，每小段落都以「我兒」為開始，一共有十段。其中一章七節（「敬畏耶和華是知識的開端，愚妄人藐視智慧和訓誨。」）與九章十節（「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明」）是近似句，乃作者特意選輯為引言部分前後對照的句語，突顯「敬畏耶和華」是智慧之始的要義。換句話說，真智慧是以敬畏真神為基礎的，凡遠離神的真理的知識和運用的，都只可算為詭詐，乃世俗的聰明，就是粵諺的「古惑」而已，並不是智慧。在這段全書引言的小結裏，記載了兩句各自從智慧的婦人和愚昧的婦人所講的相同說話：「誰是愚蒙人，可以轉到這裏來。」（箴九4；16）而在這兩節相同句語之間的中間一節，就是「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明」（箴九10）這句說話。明顯地，作者運用這種被喻為「三文治」前後夾的文學手法，是要強調與突顯一件事：在我們的面前有屬靈的道路（以智慧的婦人為象徵）與世俗的道路（以愚昧的婦人為象徵），我們必須憑敬畏神的心作出正確的抉擇，踏上正途，最終享福；決不要貪圖片刻的肉體歡樂，步入歧途，最終滅亡。

讀箴言能加增智慧

        聖經強調箴言能「使人處事領受智慧......使愚人靈明，使少年人有知識和謀略。」（箴一3-4）因此，我們若要加增智慧，最基本的方式就是時常讀箴言，熟讀到一個耳熟能詳而熟能生巧的地步，我的意思是縱然我們的起步點是絲亳不懂箴言，但只要我們養成習慣每天都讀它，那怕是一小段或一章，我們讓聖靈帶領我們學習祂感動人撰寫和編輯的箴言書，終有一天我們會達到融會貫通的地步。事實上，你只需每天花十分鐘讀一章箴言書，你平均一個月便把只有三十一章的箴言書讀了一遍，一年你便完成十二遍，十年你便讀過一百二十遍了。中國人說：「百日刀，千日槍，萬日劍。」最厲害的兵器是要日復一日年復一年地練習才有成的呢！讓我們就相信箴言能「使愚人靈明」，每天讀箴言，使我們得智慧吧！

勤思考可校正眼光

        箴言書的主體是第十至三十一章。其中第十至十五章多用同義平行句的文學手法撰寫（次句以相近的語句重覆首句），讓人讀的時候加深印象。其中第十六至二十二章多用反義平行句的文學手法撰寫（次句以相反的語句反襯首句），讓人從正反角度思考，校正我們的目光。其中第二十三至三十一章多用完成平行句的文學手法撰寫（次句以別的詞彙補充前句），讓人從多角度思考內容。因此，讀箴言書時我們必須進入思考層面，不可走馬看花，乃要細心分析，以校正我們的目光。當我們一邊讀箴言書，一邊按它的引導思考如何把真理原則應用在日常生活中，我們便逐漸學會從神和智慧人的目光看事物，且能準確地判斷是非曲直，又能清楚地分辨正途歪道，我們便會被視為目光如炬和眼睛雪亮的人呢！

踐於行終成為智者

        箴言書所強調的智慧不僅是有真理的知識，而是懂得在恰當的時候運用真理的知識行事為人，以致行事有度，為人得體。例如：「義人在惡人面前退縮，好像趟渾之泉、弄濁之井。」（箴二十五26）這句箴言教導我們，若不實踐所學的真理，便成為無用的人，像那受污染的泉和井於人無用一樣。因此，箴言書以一個融會全卷箴言書智慧精華於一身的婦人的見證作總結，既是給素來無知自大地鄙視女性、又驕傲自誇地揶揄說「女人無腦」的男性來一記當頭棒喝，也是與第一至九章引言的小結那裏所記載的兩個女人（智慧的婦人與愚昧的婦人）來個首尾呼應，讚許那能存敬畏神的心選擇正途者，就是那懂得赴智慧婦人筵席的人，祝福他們必有美好的人生結局。全書結語第三十一章所描述的這個婦人，特徵就是「敬畏神」。你看箴言書全書的句語是這樣寫的：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。願她享受操作所得的，願她的工作在城門口榮耀她。」（箴三十一30-31）當我們願意學習箴言的智慧之道，又實踐應用在生活上，最終我們便像那賢慧婦人一樣，成為被人羨慕滿有智慧的人，人生蒙福得榮耀了。

結語

        箴言書教導我們怎樣擇善棄惡，怎樣分辨忠奸，怎樣判斷時局，如何公平交易，如何處己處人，如何揀選伴侶等。它的內容包含豐富的思維學習元素，也富生活化應用的色彩，確實是我們得智慧的學習手冊呢！但願你及早閱讀和實踐，讓你的生命早日得到轉化，成為聰明睿智的智慧人。