學與教的挑戰－－劉志良牧師

（經文：馬太福音七24~27, 二十三1~4）　　  　

引言

主耶穌在馬太福音二十三章四節批評當時的文士和法利賽人「能說不能行」，這句話給我很大的提醒。因為今天教師與家長時常抱怨學生不聽教聽話，教會牧師與傳道也抱怨會友聽道不行道；但我們是否想深一層，我們擔任教導職事的教師、家長、牧師和傳道，又是否能說不能行，講道不行道呢？我們若是其身不正，成為壞榜樣，會否變得講話沒有說服力呢（無牙力）？我身兼教師、牧師和家長的角色，我深深地自省，在神面前檢視自己。

一、能說不能行

耶穌時代的文士和法利賽人站在教師的位置上高談闊論，教導人要怎樣遵行律法，但卻教導無力，不能改變人的生命，以致社會道德敗壞，原因就是他們「能說不能行」（太二十三3），他們被人譏諷為「識講唔識做」，他們便欠缺感染力激勵感染人行正路。今天社會人士對於那些道貌岸然，只講道德而生活不道德的人，就是稱他們為法利賽人（Pharisees）來譏諷他們。

二、先賢的見證

先賢創立本會，是希望我們提供優良的基督化全人教育，他們是以生命榜樣見證來實踐的，不單出錢出力，還時常代禱支持。教師們不計較薪金只得官津學校標準的八折，校長為省錢要義務兼任油漆工人替學校油漆，主任職位少得不成比例，教師也要兼做主任的行政工作，還要勤奮教學愛護學生，以致學校得以在艱難中成長發展，很多學生生命大得改變，到了今天已成為社會賢達，榮神益人。今天我不是鼓勵校長去油漆，或為節省津貼而凍結主任職位，安排過量的文件報告和冗長的會議來勞累教師，但我們卻要追念先賢如何為愛主愛人而任勞任怨，以生命見證提供以基督為中心的教學。如果當年的教師、主任和校長都是能說不能行的人，我相信本會決不會有今天的發展和成就。

三、今天的挑戰

我個人認為今天學與教的最大挑戰不是校舍設施不足，課程設計不佳，課本印刷不夠精美，配套教材不合用或工作十分忙碌等，卻是欠缺那些能以基督的生命去感染生命的教師（也包括主任和校長）。如果教師單說基督的愛，卻沒有在言行上流露基督的愛；如果教師講述基督的生命如何豐盛，卻仍是貪愛世界拼命只想升職加薪；如果牧師傳道講道談及永恆天家的喜樂平安，卻為著工作時間與待遇跟教會長執爭論；如果家長教導子女要孝敬父母，使你得福，在世長壽，但子女卻是既驚訝又埋怨為何父母不盡職教養子女，只顧自己吃喝玩樂，且對祖父母毫不尊敬，卻仍長壽不死？你認為以上這些教師、牧師和家長會講論有力嗎？我們若不做一個能說又能行的人，只會成為當代的法利賽人，像從前的法利賽人那樣偽善，只會使人絆倒而不會使人得到建立。

結語

基督教興學會的創立，是因為四十多年前，先賢耳聞目睹不少基督教學校內學生聽不到神愛世人的福音，便受神愛的感動而付代價創立的。然而今天本會的各間迦密學校內，學生決不會聽不到福音了，只是他們現在的需要不是「聽」福音，乃是要見到教師們「行」福音──遵行福音的真理，活出神的愛來關愛他們，勤奮教導他們，以教導又行道的榜樣來感染他們，激發他們用功學習。但願主耶穌的話與先賢的見證，激勵我們追求做個聽教又聽話、能說又能行的人。

2009年12月4日    基督教興學會四十五周年會慶崇拜講稿